Sărbătoarea Intrării Domnului în Ierusalim a fost marcată la Timișoara printr-un program liturgic desfășurat pe parcursul a două zile, reunind mii de credincioși bănățeni în jurul Catedralei Mitropolitane „Sfinții Trei Ierarhi”.
Procesiunea din ajun
Sâmbătă seara, credincioșii din parohiile urbane ale Timișoarei au pornit în procesiune spre Catedrala Mitropolitană pe două trasee: dinspre biserica parohiei Timisoara-Iosefin, pe Bulevardul 16 Decembrie 1989 și Podul Traian, respectiv dinspre Centrul Eparhial, pe Bulevardul C.D. Loga nr. 7. Cu icoane, flori și ramuri de salcie în mâini, pelerinii au actualizat astfel intrarea triumfală a Mântuitorului în Ierusalim.
Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Arhiepiscopul Timișoarei și Mitropolitul Banatului, a făcut o surtă oprire împreună cu un grup de copii în costume populare pentru a depune flori la monumentul „Crucificare” din fața catedralei, un gest care amintește și de jertfa eroilor Revoluției din 1989.
Slujba Vecerniei unită cu Litia a fost săvârșită de către Preasfințitul Părinte Paisie Lugojanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Timișoarei, împreună cu un sobor de preoți și diaconi.
La finalul slujbei, Înaltpreasfinția Sa a ținut un cuvânt de învățătură în care a legat praznicul de două momente pregătitoare: învierea lui Lazăr și ungerea lui Hristos în casa lui Simon Leprosul. Ierarhul a explicat și rădăcina veterotestamentară a procesiunii, invocând profeția lui Zaharia, scrisă în contextul exilului babilonian, care vestea intrarea mesianică în cetatea sfântă: „Bucură-te foarte, fiica Sionului… căci iată Împăratul tău vine la tine drept și biruitor; smerit și călare pe asin” (Zaharia 9, 9).
Duminica Floriilor
A doua zi, mii de credincioși au participat la Sfânta Liturghie, pe care Înaltpreasfințitul Părinte Ioan a oficiat-o înconjurat de un sobor de preoți și diaconi catedrali.
În cuvântul rostit după liturghie, ierarhul a pus față în față învierea lui Lazăr, mort de patru zile, cu starea celor care „miros a păcat” în fața lui Hristos. A evocat apoi gestul Mariei, care a șters picioarele Mântuitorului cu părul capului, nu cu un prosop, propunând acest act de smerenie absolută drept model pentru credincioșii de azi: „Noi cu ce ștergem picioarele rănite de piroane ale lui Hristos? Măcar o lacrimă pe o rană.”
Părintele Mitropolit Ioan a subliniat că Hristos nu a intrat în Ierusalim ca rege pământesc venit să răstoarne stăpânirea romană, ci ca unul care mergea spre moarte: „Aici, pe Golgota, s-a dat cea mai mare bătălie din univers.” Potrivit ierarhului, tristețea chipului Mântuitorului din icoană oglindește tocmai această umanitate asumată, încoronată cu spini, dar biruitoare prin Înviere.
La finalul slujbei, credincioșii au primit ramuri de salcie, simbol al biruinței vieții asupra morții.
Concert de Florii
Seara, după slujba Deniei, Catedrala Mitropolitană a găzduit un concert de muzică corală susținut de Corala bărbătească ortodoxă „Epifania” din Timișoara, dirijată de prof. Florin-Nicolae Șincari. Programul a cuprins creații corale specifice perioadei Triodului semnate de Ioan Cârtu, Gheorghe Cucu, Ioana Ghica-Comănești, Nicolae Lungu, Gavriil Musicescu, Timotei Popovici, Antoniu Sequens, Ion Vidu și Eduard Wachmann.
