Facultatea de Litere, Istorie, Filosofie și Teologie a Universității de Vest din Timișoara în colaborare cu Mitropolia Banatului organizează în zilele de 11 și 12 noiembrie 2024, Simpozionul internațional de Exegeză biblică, ediția a IV-a. Organizatorii acestui eveniment academic sunt Pr. lect. asoc. dr. Iosif Stancovici, Pr. lect. univ. dr. Ioan Mihoc și dr. Maria Cioată. Douăzeci și doi de bibliști din România și străinătate s-au înscris la ISBE 2024.

http://meet.google.com/odx-xyvt-ktr

Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Ioan, Arhiepiscopul Timișoarei și Mitropolitul Banatului, joi, 7 noiembrie, a.c., în amfiteatrul Senatului Universității Politehnica din Timișoara, a avut loc lansarea volumului „Transhumanism – în lumina teologiei, filosofiei și științei – perspectivă critică și implicații metafizice creștine”. Editorii acestui volum sunt Prof. Univ. Dr. Adrian Lemeni, de la Universitatea din București, și lect. Univ. Dr. Nichifor Tănase, de la Facultatea de Teologie din Timișoara.

Lansarea acestui volum face parte din cadrul manifestării științifice „Dialogul dintre Știință, Teologie și Filozofie” cu tema „Medicină și Spiritualitate”, dedicată „Anului omagial al pastorației și îngrijirii bolnavilor”, organizată la Timișoara, în perioada 7-9 noiembrie 2024. La această lansare au participat profesori universitari din cadrul celor patru universități timișorene, profesori de Teologie, oameni de cultură și numeroși studenți.

Despre volumul recent apărut și manifestarea științifică „Medicină și Spiritualitate “ au vorbit în plen Prof. Univ. Dr. Florin Drăgan, rectorul UPT, Prof. Univ. Dr. Adrian Lemeni, de la Facultatea de Teologie din București, lect. Univ. Dr. Nichifor Tănase, Facultatea de Teologie din Timișoara, Rev. dr. Christopher Knight (University of Cambridge) și Rev. dr. Philippe Gagnon (Université Catholique de Lille).

Lucrarea „Transhumanism – în lumina teologiei, filosofiei și științei – perspectivă critică și implicații metafizice creștine” explorează transhumanismul ca mișcare care promovează utilizarea tehnologiei pentru extinderea și depășirea limitelor umane naturale, prin mijloace precum îmbunătățiri biologice, implanturi cibernetice și inteligență artificială. Din perspectiva tradiției creștine, transhumanismul generează îngrijorări etice și teologice, punând în discuție concepte fundamentale precum natura sufletului, mortalitatea și relația omului cu Dumnezeu.

Lucrarea prezentată încearcă, așadar, să găsească un echilibru și propune ca tehnologia să fie acceptată în măsura în care servește binele, sănătatea și demnitatea umană, fără a compromite valorile spirituale fundamentale. Manifestarea face parte din cadrul conferinței internaționale „Dialogul dintre Știință, Teologie și Filozofie”, ediția a II-a, de la Timișoara.

Organizatorii evenimentului sunt Arhiepiscopia Timișoarei și Academia Română, filiala Timișoara, Universitatea de Vest, Universitatea Politehnica, Universitatea de Medicină și Farmacie „Victor Babeș”  și Universitatea de Științele Vieții „Regele Mihai I” din Timișoara.

Marți, 5 noiembrie, Centrul eparhial din Timișoara a fost gazda examenului de obținere a gradului I în preoție și a colocviului de admitere pentru același grad. În cadrul evenimentului, 22 de clerici din Arhiepiscopiile Timișoarei și Aradului, precum și din Episcopia Caransebeșului, și-au prezentat lucrările științifice de specialitate în fața unei comisii de evaluare prezidate de Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Arhiepiscopul Timișoarei și Mitropolitul Banatului.

Pentru a atinge standardele impuse de obținerea gradului I, lucrările clericilor au abordat o gamă variată de teme, incluzând subiecte dogmatice, istorice, pastoral-liturgice, cultural-misionare, social-filantropice și aspecte de drept bisericesc. În cuvântul  de încheiere, Părintele Mitropolit Ioan a subliniat importanța continuării studiului teologic și la parohie, cu un accent special pe aprofundarea Sfintei Scripturi, esențială pentru viața clericilor.

Evaluarea lucrărilor s-a realizat pe baza unor criterii clare, vizând capacitatea de sinteză, cunoașterea profundă a subiectului tratat, abordarea problematică, susținerea teoretică a ideilor majore și sublinierea aplicabilității lor practice. De asemenea, comisia a acordat atenție argumentării solide și utilizării lucrărilor de referință, precum și integrării mijloacelor moderne în susținerea prezentărilor. Nota minimă de promovare a examenului este 8, iar gradul I poate fi obținut după minimum 10 ani de activitate pastorală și cel puțin 4 ani de la promovarea gradului II.

În același context, 15 preoți au susținut colocviul de admitere pentru gradul I, urmând ca lucrările acestora să fie elaborate în decursul unui an sub îndrumarea unui profesor de specialitate. Tematica și bibliografia lucrărilor, aprobate de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, vor fi coordonate cu profesorii îndrumători și validate de chiriarh, conform cerințelor metodologice pentru dobândirea gradelor profesionale în preoție.

Examenul s-a desfășurat în concordanță cu metodologia aprobată de Sfântul Sinod prin hotărârea 5121/2023, adresată clericilor care au promovat colocviul în anul precedent.

În contextul „Anului omagial al pastorației și îngrijirii bolnavilor și Anului comemorativ al Sfinților tămăduitori fără de arginți,” marți, 5 noiembrie 2024, în Biserica „Nașterea Maicii Domnului” din Sânnicolau Mare a poposit Preasfințitul Părinte Episcop Paisie Lugojanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Timișoarei. Acesta a fost întâmpinat de protopopul Sânnicolaului, preotul Podereu Marius, și de preoții din parohiile protopopiatului, cu ocazia Conferinței preoțești de toamnă.

Pentru început, preoții au participat slujba  de Te Deum și au audiat predica preotului Ciucur Aurelian de la parohia Lenauheim, pe tema Pildei Samarineanului Milostiv. Ulterior, în sala de ședințe a oficiului protopopesc, referatul conferinței, cu titlul „Sfinții tămăduitori fără de arginți,” a fost susținut de preotul Vițelar Gheorghe de la parohia Igriș.

Preasfințitul Părinte Episcop Paisie Lugojanul i-a îndemnat pe preoții prezenți să intensifice pastorația bolnavilor prin vizite pastorale, prin împărtășirea acestora cu Sfintele Taine și prin oficierea Tainei Sfântului Maslu. În cadrul conferinței, au  avut loc discuții despre viața Sfinților tămăduitori fără de arginți,  în rândul cărora se află și Sfântul Iosif cel Nou de la Partoș, sfânt vindecător de boli și ocrotitor al creștinilor bănățeni.

Această întâlnire a marcat finalul seriei de conferințelor de toamnă din Arhiepiscopia Timișoarei, dedicate aprofundării temei propuse de Sfântul Sinod al Bisericii, cu scopul de a intensifica activitățile pastorale și social-filantropice în parohiile noastre.

Concluziile prezentate în urma dezbaterilor au subliniat ideea că suferința este o constantă a condiției umane, strâns legată de noțiunea de păcat. În acest context, Biserica își asumă misiunea de a diminua impactul acestei suferințe asupra credincioșilor, prin intervenția preoților și a credincioșilor, care, prin harul divin și administrarea Sfintelor Taine, oferă alinare și sprijin.

După cum bunul Dumnezeu a creat omul din iubire, tot așa și credincioșii sunt îndemnați să își sprijine aproapele aflat în suferință. Chemarea de a mângâia pe cei aflați în dificultate și de a întinde o mână celor căzuți devine, astfel, o datorie spirituală, împlinită prin dăruire, după cum subliniază Sfânta Scriptură: „Tămăduiţi pe cei neputincioşi, înviaţi pe cei morţi, curăţiţi pe cei leproşi, pe demoni scoateţi-i; în dar aţi luat, în dar să daţi” (Matei 10, 8).

Luni, 4 noiembrie, în eparhia noastră au debutat conferințele preoțești consacrate „Anului comemorativ al tuturor Sfinților tămăduitori fără de arginți”. Astfel, în biserica parohiei Timișoara Iosefin, cu hramul „Nașterea Maicii Domnului”, sub prezidiul Înaltpreasfințitului Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, și în prezența preotului Ionel Popescu, vicar eparhial, a părinților protopopi Zaharia Pereș, Caius Andrașoni, protopopiatele Timișoara I și II și Ciprian Boșca, protopopiatul Deta, la această conferință au participat  preoții celor trei protopopiate.

Referatele pe marginea temei Anului omagial au fost susținute de preoții Vlad Stupariu, de la parohia Ionel, Cristian Tomescu, de la parohia Timișoara Fabric Est și pr. dr. Valentin Bugariu, de la parohia Birda.

După oficierea Acatistului Mântuitorului Iisus Hristos, conferința a fost deschisă de către părintele protopop Zaharia Pereș, care a  mulțumit Înaltpreasfințitului Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, pentru binecuvântarea acordată celor trei protopopiate de a fi împreună la această conferință și pentru că a ales să conducă lucrările acestei întruniri deosebite, din care să învățăm cum să-i redescoperim pe sfinții doctori fără de arginți și să le urmăm pilda vieții  în tot ceea ce facem pe  plan pastoral-misionar și social.

În acest context, părintele vicar eparhial Ionel Popescu a făcut legătura între conferința din primăvara acestui an, la care au fost invitați medici creștini, cunoscuți pentru atașamentul lor față de Biserică  și conferința din această a doua parte a anului, când avem posibilitatea de a cunoaște cazuri concrete de sfinți „Doctori fără de arginți”, așa cum este, de pildă, sfântul Mare Mucenic și Tămăduitor Pantelimon, ale cărui sfinte Moaște se găsesc și în biserica parohiei Iosefin.

După prezentarea celor trei referate despre Sfinții Doctori fără de arginți, Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, a îndemnat preoții să nu uite  de sfinții români tămăduitori, „Doctori fără de arginți” și să evidențieze jertfa lor pentru salvarea vieții credincioșilor prigoniți în temnițe, lagăre și închisori. Înaltpreasfinția Sa a arătat, de asemenea, că și Sfântul Iosif cel Nou de la Partoș poate fi considerat unul dintre ei, întrucât a fost numit „medicul Sfântului Munte Athos”. Pe lângă aceasta, în bolnițele și spitalele mănăstirilor noastre erau monahi și monahii care au folosit medicina empirică și au vindecat bolnavii, tot „fără de arginți”.

Înaltpreasfinția Sa a prezentat preoților prezenți la conferință și un model de predică la un sfânt fără de arginți, cum a fost sfântul Mare Mucenic și Tămăduitor Dimitrie, Izvorâtorul de Mir.

La finalul conferinței, preotul Florin Avram de la Penitenciarul Timișoara a făcut apel către preoți de a-l sprijini în susținerea proiectului social „Tabor”, prin care se încearcă  reintegrarea în societate a  deținuților ce părăsesc locul de detenție și se întorc la casele lor.

Așadar, conferințele dedicate Anului omagial al pastorației și îngrijirii bolnavilor și Anul comemorativ al tuturor Sfinților tămăduitori fără de arginți au fost un bun prilej de a explora un universul fascinant al filantropiei creștine, aureolat de slujirea unor medici „fără de arginți”, nu puțini martirizați, de-a lungul mileniilor, pentru credința și curajul de a-L mărturisi pe Hristos, „Doctorul sufletelor și al trupurilor noastre”.

Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Ioan, Mitropolitul Banatului, Universitatea de Științele Vieții „Regele Mihai I” din Timișoara găzduiește, în perioada 7–9 noiembrie 2024, prima ediție a unei manifestări științifice dedicate „Anului omagial al pastorației și îngrijirii bolnavilor”, intitulată „Medicină și Spiritualitate”. Evenimentul va include și lansarea cărții „Transhumanism – în lumina teologiei, filosofiei și științei – perspectivă critică și implicații metafizice creștine”.

Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Ioan, luni, 4 noiembrie 2024, a avut loc conferința preoțească de toamnă în Protopopiatul Lugoj, dedicată „Anului comemorativ al tuturor Sfinților fără de arginți”.

Întâlnirea s-a desfășurat în biserica parohiei „Învierea Domnului” și a  reunit pe  slujitorii altarului din protopopiatele Lugoj și Făget, sub președinția Preasfințitului Părinte Paisie Lugojanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Timișoarei, secondat de părinții protopopi Ionuț Furdean de la Lugoj și Dorin Covaci de la Făget.

Lucrările au debutat cu oficierea slujbei Tedeumului în biserica parohială, predica duminicală fiind rostită de preotul Barbu Florin de la parohia Curtea. A urmat prezentarea referatelor dedicate temei Anului omagial, susținute de preoții Daniel Ciupercă de la parohia Jena, Pavel Emanuel de la parohia Balinț și  Nicu- Daniel Sâmtion de la parohia Ictar -Budinț.

Cuvântul de deschidere a fost rostit de părintele protopop Ionuț Furdean, care a evidențiat legătura între trup și suflet, între viața spirituală și sănătatea omului, între rugăciune și vindecare în contextul actual, caracterizat de o creștere a numărului de persoane afectate de boli clasice și de diverse adicții. Având în vedere că viața și sănătatea sunt daruri divine, Biserica își arată grija și responsabilitatea față de acestea, iar vindecarea devine o misiune a fiecăruia de a-și sprijini aproapele în momentele de încercare.

Referatele prezentate au stăruit asupra valorilor  și a virtuților creștinești de smerenie, altruism și jertfă personală. S-a arătat, de pildă, că exemplul sfinților tămăduitori reprezintă o practică creștinească de  abordare a bolilor nu doar prin metodele medicale clasice, ci și cu ajutorul puterii vindecătoare care vine de la Hristos, Biserica devenind astfel locul vindecării complete, atât trupești, cât și sufletești.

 Îndemnul de a cerceta bolnavii se regăsește încă în perioada Vechiului Testament și este ilustrat prin versetul „Nu te teme a cerceta pe bolnavi, că pentru aceste fapte vei câștiga iubirea” (Ecclesiast 7, 37). Sfinții tămăduitori „fără de arginți” ne învață, la rândul lor, să redescoperim puterea vindecătoare a credinței. Modelul suprem de tămăduitor rămâne însă Mântuitorul nostru Iisus Hristos, doctorul desăvârșit al trupurilor și sufletelor noastre. Referenții au subliniat, de asemenea, că sub îndrumarea Bisericii au luat naștere, de-a lungul secolelor, azile, bolnițe și ospicii, multe dintre ele purtând numele Sfinților” Doctori fără de arginți”.

Preasfințitul Părinte Paisie Lugojanul a făcut referire la misiunea de asumare a  preoției în contextul actual, subliniind că vindecarea sufletească și trupească este strâns legată de Sfânta Liturghie, de Sfintele Taine și de mijlocirea sfinților. La îndemnul său, mulți preoți au adus exemple de pastorație a bolnavilor din parohiile pe care le păstoresc, arătând cum ajutorarea celor aflați în suferință sensibilizează și înnobilează pe cei care sprijină și aduce mângâiere celor aflați în nevoi, toate acestea fiind susținute de puterea vindecătoare a lui Hristos.

Preasfinția Sa a anunțat, de asemenea, că anul 2025 a fost proclamat „An omagial al Centenarului Patriarhiei Române și An comemorativ al duhovnicilor și mărturisitorilor ortodocși români din secolul al XX-lea”, creând o legătură semnificativă între Sfinții tămăduitori fără de arginți, cinstiți în acest an, și marii duhovnici și mărturisitori ai dreptei credințe din România.

La finalul întâlnirii, ierarhul a transmis binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Ioan, iar cei prezenți i-au mulțumit pentru prezență, purtarea de grijă și pentru cuvântul de învățătură.

În Duminica a 22-a după Rusalii, Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Ioan a poposit în mijlocul credincioșilor parohiei Stamora Română, protopopiatul Timișoara II și a participat la sfânta și Dumnezeiasca Liturghie.

Chiriarhul a fost întâmpinat de părintele Ioan-Gruia Bălăngean, consilier juridic al Arhiepiscopiei Timișoarei și fiu al satului, părintele  Timotei Anișorac, consilier pe probleme de patrimoniu al Arhiepiscopiei Timișoarei, părintele Caius Andrașoni, protopop al protopopiatului Timișoara II și părintele Ștefan Mareniuc, parohul locului, împreună cu membrii Consiliului parohial și mulțimea credincioșilor.

La momentul îndătinat, Înaltpreasfinția Sa a vorbit credincioșilor despre Pilda bogatului nemilostiv și a săracului Lazăr, consemnată de către sfântul evanghelist Luca. Astfel, Părintele Mitropolit Ioan a subliniat că, prin intermediul acestei pilde, Mântuitorul Iisus Hristos accentuează învățătura despre existența vieții dincolo de mormânt și că faptele bune, săvârșite din iubire față de semenii noștri, sunt cele care vor mărturisi pentru noi în Împărăția lui Dumnezeu. De asemenea, Chiriarhul a arătat că, pentru unii, bogăția poate deveni un zid care îi desparte de Dumnezeu, în timp ce pentru alții este o cale spre El. Înaltul ierarh a subliniat, totodată, importanța dragostei frățești și a compasiunii față de cei aflați în suferință și i-a îndemnat pe credincioși să practice  virtutea milosteniei, prin care dobândim viața veșnică. „Nu vă înveșniciți pe pământ – a încheiat Părintele Mitropolit – ci înveșniciți-vă în bucuria Împărăției lui Dumnezeu”.

După Sfânta Liturghie, toți preoții și credincioșii, în frunte cu Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, s-au îndreptat către troița nou ridicată la ieșirea din sat, spre localitatea Liebling, amplasată pe locul unei troițe ridicate în anul  1968. Acolo, Înaltpreasfinția Sa a oficiat slujba de sfințire si a binecuvântat, de asemenea, holdele din împrejurimi. Pe lângă credincioșii din Stamora Română, la binecuvântarea troiței dintre cele două parohii au venit preotul Ionuț- Dănuț Mania și mulți enoriași din parohia Liebling.

La final, părintele paroh Ștefan Mareniuc a adresat alese mulțumiri Înaltpreasfințitului Părinte Ioan pentru dragostea și grija arătate, precum si autorităților locale și tuturor credincioșilor parohiei.

Biserica parohială din Stamora Română are hramul „Învierea Domnului” și a fost  construită în anul 1862. Localitatea este atestată documentar în anul 1410. Parohia numără 170 de familii și 320 de credincioși.

În perioada 26 octombrie – 3 noiembrie, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, un grup de credincioși de la Catedrala mitropolitană din Timișoara, coordonat de părintele diac. prof. Răzvan Emanuel Fibișan, a efectuat un pelerinaj în Turcia, pe urmele sfinților din primele secole creștine și a părinților capadocieni.

Pelerinajul a cuprins atât obiective istorice, cât și obiective religioase de o importanță deosebită pentru creștinism. Au fost vizitate: Bazilica roșie din Pergam, care a adăpostit prima comunitate creștină și care a constituit una dintre cele șapte Biserici descrise în Apocalipsa 2:12. Tot aici a avut loc martiriul primului episcop al comunității creștine din Pergam, Antipa – unul dintre primii creștini care au suferit martiriul pentru credința în Hristos.

Orașul antic Efes de pe coasta de Vest a Asiei Mici este unul din centrele creștinismului timpuriu. În aceste locuri, unul dintre Apostolii Mântuitorului și anume Ioan a propovăduit Cuvântul lui Dumnezeu și a scris Evanghelia; totodată, acesta și-a petrecut ultimii ani din viață și a fost înmormântat în aceste locuri.  Sfântul Ap. Pavel a poposit la Efes  de mai multe ori  în cursul călătoriilor sale misionare, a întemeiat și organizat Biserica și l-a asezat episcop pe sfântul Timotei, originar din Listra; tot aici, conform unei tradiții apusene, Fecioara Maria și-a petrecut aici ultimii ani din viață.

La Efes am vizitat: agora, forumul, odeonul, biblioteca lui Celsus, Basilica Sf. Apostol Ioan, ridicată peste mormântul apostolului, de către împăratul Justinian cel Mare și  Basilica Fecioarei Maria, în care, la anul 431, a avut loc, sub președenția Sf. Chiril al Alexandriei, Sinodul III Ecumenic, la care s-a condamnat dioprossopismul, stabilindu-se dogma întrupării lui Iisus Hristos.

În orașul antic Hierapolis, menționat și în Sfânta Scriptură sub numele Ierapole, au fost vizitate: necropola, una dintre cel mai bine conservate din Anatolia, Amfiteatrul, Plutonium, mormântul Sf. Apostol Filip și biserica martirologică, ridicată pe locul martiriului apostolului și a fiicelor sale.

Pelerinajul a continuat la Konya, fostul Iconium sau Iconiu – oraș evanghelizat de Sf. Apostol Pavel în mai multe rânduri, împreună cu Sf. Apostol Barnaba. Aici, în sec. I, s-a născut Sfânta Tecla – prima femeie martiră pentru Hristos, iar în sec. IV a păstorit Sf. Amfilohie, un împreună-luptător pentru dreapta credință cu Sfinții Trei Ierarhi capadocieni: Sf. Vasile cel Mare, Sf. Grigorie de Nazianz și Sf. Grigorie al Nissei. Sora tatălui său, Sf. Nona, era mama Sf. Grigorie Teologul.

În Cappadocia ne-am bucurat de Parcul Național Göreme, locul în care, în sec. IV, apar primele semne ale activitatii monahale. Călugării de aici au viețuit după regulile Sf. Vasile cel Mare, Episcopul Cezareii Capadociei. Au fost vizitate mai multe biserici săpate de creștini în tuful vulcanic: Biserica Sf. Vasile, Biserica Mărului, Biserica Sf. Varvara, Biserica Întunecată, Biserica Șarpelui, Biserica Sandalelor.

În Ankara, fosta Ancira, al doilea cel mai mare oraș  după Istanbul, am vizitat Muzeul Civilizației Anatoliene, al cărei colecții  include un număr impresionant de obiecte arheologice  din perioada paleoliticului pana la perioadele clasice.

Vizita noastră a continuat la Istambul, fostul Constantinopol, capitala Imperiului Bizantin, unde am admirat: Basilica Aghia Sophia, Biserica Vlaherne, Biserica „Izvorul tămăduirii” și Catedrala „Sf. Mare Mucenic Gheorghe” a Patriarhiei Ecumenice (unde ne-am închinat la moaștele Sfinților Trei Ierarhi, Sfintei Eufimia, Sfintei Teofana și Sfintei Solomoni), Biserica românească (unde am avut bucuria închinării la moaștele Sfintei Arghira, Sfântului Constantin Brâncoveanu și Sfântului Nifon, Patriarhul Constantinopolului), Biserica Pammákaristos, Biserica Pantokrator, Hipodromul și Palatul Topkapî, unde au fost văzute mâna Sf. Ioan Botezătorul, toiagul lui Moise, sabia Proorocului David și sabia Sf. Ștefan cel Mare.

În luna octombrie 2024, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Ioan, au fost organizate și ținute cele patru cercuri misionar-pastorale din protopopiatul Făget.

Aceste întâlniri, menite să fie un prilej de discutare a problemelor preoților și de aprofundare a unor teme generale propuse de Patriarhia Română, reprezintă momente de referință în parohiile în care se desfășoară.

Întâlnirile au început cu slujirea Sfântului Maslu, la care au participat numeroși credincioși. Apoi, a fost susținută câte o cateheză privind Anul omagial al Sfinților Doctori și Tămăduitori fără de arginți, urmată de o discuție despre pastorația persoanelor bolnave. Astfel, la Cercul misionar de la parohia Românești, ținut la 13 octombrie, au participat 11 preoți, iar cateheza despre „Sfinții Doctori și Tămăduitori fără de arginți” a fost susținută de preotul Dorin Covaci de la parohia Temerești. Întrucât lucrările cercului misionar au coincis cu sărbătoarea hramului bisericii, la această manifestare au participat numeroși numeroși credincioși.

În seara de duminică, 20 octombrie, a avut loc Cercul misionar de la parohia Făget I. La acesta au participat 12 preoți, iar preotul Cristian Farcaș de la parohia Făget II a susținut cateheza cu tema „Sfinții Doctori și Tămăduitori fără de arginți și Sfântul Gherasim din Chefalonia”.

Cel de-al treilea cerc misionar, la care au participat 9 preoți, a avut loc la parohia Cladova, în 26 octombrie. Cateheza intitulată „Aspecte practice din activitatea Sfinților Doctori și Tămăduitori fără de arginți”, a fost susținută de preotul Daniel Escariu de la parohia Cutina.

Ultima întâlnire a avut loc la parohia Mâtnicul Mic, în 27 octombrie, în prezența a 12 preoți. Cateheza cu tema „Despre milostenie” a fost susținută de preotul Bojidar Ieremici de la parohia Fârdea.Săvârșirea Tainei Sf. Maslu în cadrul celor patru cercuri misionare, cu participarea unui număr mare de preoți, a avut un ecou deosebit în rândul credincioșilor, reprezentând un prilej minunat de rugăciune comună. În același timp, susținerea catehezelor despre Sfinții Doctori și Tămăduitori fără de arginți i-a familiarizat pe credincioși cu tema Anului omagial.

În concluzie, putem spune că cercurile pastoral-misionare sunt foarte importante pentru instruirea credincioșilor în dreapta credință a Bisericii, iar pentru preoți constituie momente de înălțare duhovnicească si de reîmprospătare a cunoștințelor teologice dobândite în timpul studiilor..

     Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Ioan, în  protopopiatul Timișoara II  au  avut loc două întâlniri ale Cercurilor misionar-pastorale. Cu acest prilej, preoții au abordat tematica consacrată „Anului omagial al pastorației și îngrijirii bolnavilor și Anul comemorativ al tuturor sfinților fără de arginți”.  

Primul cerc  misionar – pastoral a avut loc marți, 22 octombrie, la parohia Fabric Est și a debutat cu oficierea Tainei Sfântului Maslu și sfințirea apei de către cei de 14 preoți prezenți. În continuare, preotul paroh Cristian Tomescu a susținut cateheza cu tema  „Sfinții doctori fără de arginți iubiți de români – Dimitrie cel Nou Basarabov și Sfântul Efrem cel Nou”.

 A doua întâlnire a cercului misionar – pastoral a avut loc miercuri, 23 octombrie,  la parohia Fibiș, unde de asemenea a fost oficiată Taina Sfântului Maslu, cu participare celor 10 preoți din parohiile învecinate, apoi parintele Radu Ioan Meșter de la parohia Alioș a susținut cateheza „Sfântul Mare Mucenic și Tămăduitor Pantelimon”.

Ținând seama de tema Anului omagial, în parohiile din protopopiatul Timișoara II au fost și  sunt organizate acțiuni de ajutorare a persoanelor vârstnice și bolnave, care au beneficiat de asistență religioasă și au fost sprijinite cu  medicamente și alimente. De asemenea, au fost cercetate persoanele vârstnice din căminele de bătrâni și spitale, pentru care a fost oficiată Sfânta Taină a Maslului de obște, foarte multe fiind spovedite și împărtășite cu Sfintele Taine.

Tot în acest an în parohiile protopopiatului Timișoara II au fost susținute cateheze specifice în fața credincioșilor despre viața, învățătura și folosul cinstirii Sfinților doctori fără de arginți.

În cadrul cercurilor misionare, au avut loc  discuții referitoare la tema referatelor, la aspectele  practice de pastorație a celor vârstnici și aflați în dificultate, precum și discuții despre problemele administrative, pastoral – misionare și sociale cu care se confruntă parohiile.

La finalul celor două întâlniri,  părintele protopop Caius Andrașoni a transmis preoților și credincioșilor prezenți binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Ioan, asigurându-i pe toți de dragostea și purtarea sa de grijă.

În data de 22 octombrie 2024, la Școala Generală din Fârdea, protopopiatul Făget, a avut loc o cateheză demonstrativă susținută de către prof. Jiana Ieremici și preotul paroh Bojidar Ieremici.

Tema catehezei, “Aceste mâini nu vor lovi niciodată”, a abordat problema violenței în școală. La această cateheză au fost participat doamna director Larisa Lacatîș, preotul Veniamin Pârvoni de la Zolt, reprezentantul catehetic al protopopiatului Făget, preotul Daniel Iancu de la Nădrag și, de bună seamă, elevii Școlii gimnaziale.

După ce au analizat formele pe care violența le poate îmbrăca (fizică, verbală), cei doi cateheți au prezentat unele exemple din Sfânta Scriptură (Cain și Abel) și din literatura clasică (Baltagul, Balada Miorița). Apoi, tinerii au fost îndemnați să povestească cazurile de violență în școală, la care au fost martori.

Concluzia acestei cateheze este că violența din școală trebuie oprită și că buna înțelegere, prietenia și empatia sunt valori care trebuie cultivate între elevi.