Aflat la cea de-a doua prezență în cadrul unei conferințe catehetice în Arhiepiscopia Timișoarei (prima fiind la Parohia Dealul Viilor – Lugoj luna trecută), părintele profesor Constantin Necula, prietenul tinerilor din Banat și din întreaga țară, în data de 6 iulie a.c., în sala Casei de Cultură din Jimbolia, în prezența a 300 de participanți înscriși pe liste de prezență, a susținut o prelegere despre unitate în comunitate, dimensiunile principale fiind legate de familie, orgoliu, comunitate. Părintele a deschis conferința cu indicarea faptului că „lumea întreagă este atomizată, doar când avem un dușman comun ne unim”. Ce ne provoacă pe noi este Evanghelia: Pace vouă! Dimensiunea iertării și al primirii Duhului Sfânt ca putere a a ierta. Plecând de aici, părintele conferențiar a subliniat faptul că „fundamentul familiei este iertarea, nu iubirea asumată pe tricouri”. Familia este sub ochii noștrii, dar nu o mai stăpânim de mult. Dumnezeu are drept colaboratori, o familie a rugăciunii.

„Fundamentul comunității este capacitatea de iertare. Doar în raport cu capacitatea de a ierta familia se sudează, se așează, se construiește”. Hristos nu doar că dă iertarea, ci și spune: Vă dau și Duhul Sfânt, ca să-i iertați pe ceilați care vin către voi. Fluxul de Duh Sfânt e posibilitatea de a crea comunitatea prin iertare, asta nu înseamnă că nu taxăm oamenii care nu sunt vrednici de iertare, a adaugat părintele. Când smerenia ta se întâlnește cu orgoliul constant al celuilalt, de unde curge iertarea din tine ca să poți ierta pe celălalt? Dacă nu ai Duh Sfânt dai legi care să arate iubirea, să arate iertarea. Ce-a smintit în noi noțiunea de familie, noțiunea de libertate, de iertare? Lipsa Duhului Sfânt. Comunitate suntem toți și cei care ne iubesc și cei care ne urăsc. A nu fi orgolios înseamnă a lucra în echipă cu celălalt. „Singura școală de lideri reală din România, afirma părintele profesor, sunt facultățile de teologie, acolo înveți cum să gestionezi comunicarea internă din parohie”. Drama României nu mai este aceea că nu știm încotro să mergem, ci că uită de unde a plecat. De unde am luat modelul atomizării României, e simplu: vă uitați prea mult la televizor, la cei care pentru linkuri au trădat țara.

A două instituție care se ocupă cu creșterea comunității este Școala. „Ce le-a lipsit copiilor în perioada pandemică? – vorba aia caldă de aproape”. Au nevoie de dascălul lor, de cineva care să-i protejeze, să le ofere siguranță, să le spună că e mama lor, că e egală în raport cu ei. „Suntem atât de neatenți în construcția noastră. Gândiți-vă, duminică sunt alegerile din Moldova, normal ar trebui să ne rugăm pentru cetățenii Moldovei să meargă la vot și să spună un da uriaș ieșirii de sub robia roșului absolut. Să avem tăria asta să o spunem: Se vede clar în ce direcție o ia Europa, cum se rup lucrurile, se vede cât suferim, cât suferim unii, cât suferim alții. Ieșiți! Spuneți-vă voia! E foarte greu să emancipezi un popor dacă lipsește Hristos din politică și Duhul Sfânt din comunitate. Totul e minciună altfel. Dar această comunitate are tot timpul nevoie de un principiu paternal, care să conserve siguranța oamenilor.”

În a doua parte a întâlnirii a urmat sesiunea de întrebări adresate părintelui Constantin Necula din partea publicului prezent. Întrebările au vizat relațiile dintre părinți și copii, dar și implicarea Bisericii alături de școală în educația unei comunități. Dorința exprimată a fost aceea de a remoraliza și vindeca familia. Cum să ne educăm copiii astfel ca, nici să nu mâniem pe Dumnezee, nici să supărăm pe copiii noștri? La această întrebare părintele a răspuns că Hristos este calea. Dacă ne pleacă copiii, e pentru că „noi i-am învățat să viseze la lucrurile materiale, nu la cele spirituale. Depinde ce am investit în ei”. Am învățat că trebuie să-mi iubesc părinții din interiorul meu, din adâncul meu, mărturisea părintele. Aflându-ne în anul omagial al diasporei române, părintele a ținut să reamintească faptul că, „spațiile de revenire ale românilor în propria lor fire, în diaspora, sunt bisericile, adevărate spitale spirituale, ambasade ale normalității”. Românii au învățat ce înseamnă fraternitatea în străinătate. O întrebare din public a fost următoarea: Răspunsul Bisericii la uriașele provocări care vin din Occident nu e prea blând, prea îngăduitor? Biserica nu dorește să predice unor oameni speriați, a replicat părintele Necula. „Adevărata provocare pentru un creștin este să rămână în rugăciune, să rămână cu Scriptura în mână. Să nu uitați că nu vă rugați unui ‘dumnezeu’ impersonal! Nu cereți decât lucrurile imposibile de la Dumnezeu! Pentru Dumnezeu avem genunchi, pentru oameni avem telefoane. Să nu cereți lucrurile pe care le puteți face singuri.”

„Fraternitatea” nu este înțeleasă și trăită azi, nici cuvântul, nici conținutul acestuia nu mai sunt conștientizate. De la această dimensiune a comunității, dezbaterea din cadrul sesiunii de întrebări a mers înspre românii din diaspora și spre cei din Basabia, în special. Cum vedeți “adaptarea” tinerilor creștini la presiunile societății, referindu-ne la frații din Republica Moldova care se confruntă cu provocări multiple; aici părintele a insistat: „Cred că m-au întrebat odată la Digi24 care este omul politic preferat pe care-l am. Aurel Pop nu doar ca președinte al Academiei Române ci și ca structură umană îmi este foarte aproape modul în care gândește om de spiritualitate și cultură românească, vai de va intra în Campania prezidențială! la polul opus, al feminității în politică, este această domnișoară Maia Sandu, care pe mine personal mă uimește. De multă vreme n-am văzut un astfel de om, crec că tinerii de acolo ar putea să învețe din tinerețea ei, gentilețea, din atitudinea pe care o are. „Ce transmiteți tinerilor din Republica Moldova, ce răspuns considerați că trebuie sa dea unor provocări de orientare a destinului Basarabiei in contextul apropiatelor alegeri?”; „Cred că ar trebui să ne rugăm pentru ei, pentru poporul roman de aici și de pretutindeni, pot schimba destinul Basarabiei, asta este clar, însă orice comentariu ar fi interpretat politic.  Studenții care mi-au fost colegi de facultate din Basarabia, sunt preoți de mare calitate, dar mulți dintre ei au trebuit să meargă pe șantiere să lucreze”. Pot tinerii moldoveni sa schimbe destinul Basarabiei prin participarea la vot? Mesajele progresiste sunt receptate prost, „oamenii vor discerne, se va face diferența dintre tot ce înseamnă lucruri ușor caștigate în ultimii ani și cele se vor câștiga greu în anii care vin. Cred din toată inima și sper în luciditatea celor din interior și a copiilor tineri din Republica Moldova, că sunt liniștiți, țin foarte mult la diaspora moldovenilor români din Occident. Sunt frumoși tare!” Am văzut câteva sărbători peste hotare în care românii din România, cu românii din Basarabia și cu cei din Bucovina, Cernăuți erau cu toții împreună. Vorbind despre o dimensiune europeană a Republicii Moldova, părintele sintetiza: „Nu putem să ne rupem de rădăcinile noastre, iar în raport cu Republica Moldova, din punctul meu de vedere, suntem într-o perioadă de rugăciune, de maximă rugăciune, dar una din marile probleme pe care le avem la îndemână este aceasta: ce propui oamenilor acestora… ce Europă propunem României astăzi: o Europă a muncii, a solidarității, a respectului pentru muncă, a valorilor?”. Reacția Bisericii este foarte statornică, iar atitudinea Bisericii este de a nu bulversa sufletele oamenilor. Învățați că nu suntem una sfântă, sobornicească și apostolică Biserică, decât dacă reușim să facem o țară demnă și care respectă demnitatea oricărui om”. Stați la hotare cum stă preotul la hotarul dintre divin și uman! Părintele va fi așteptat și în toamna acestui an la un alt proiect realizat tot prin agenda culturală a primăriei Jimbolia, în parteneriat cu parohia ortodoxă de aici.

Primul număr al revistei științifice The Syriac Annals of the Romanian Academy (SARA) a fost lansat joi, 1 iulie, la Facultatea de Litere, Istorie și Teologie din Timișoara. Întâlnirea a fost moderată de pr. prof. dr. Nichifor Tănase, consilier eparhial, și a reunit atât preoți profesori și cadre didactice de la Departamentul de Teologie din cadrul Facultății de Litere, Istorie și Teologie din Timișoara, cât și profesori de religie, studenți teologi și cercetrători ai creștinismului răsăritean.

Primul număr inaugural al acestei reviste științifice SARA cuprinde 9 studii ce tratează diverse teme de teologie și mistică orientală, semnate de renumiți siriacologi și cunoscători ai istoriei, teologiei și spiritualității creștinismului sirian.

La eveniment a fost prezent fondatorul și redactorul-șef al publicației, dr. Cătălin Ștefan Popa, cercetător științific gr. III în cadrul Institutului de Istoria Religiilor al Academiei Române, care a realizat o incursiune în istoria creștinismului și ascetismului siriac, care îmbogățesc, fără echivoc, creștinismul universal. Totodată, s-a vorbit și despre valoarea studiilor siriace în construirea unei imagini holistice asupra vieții creștine. Având un curs de limbă siriacă și un stagiu de cercetare la Institutul de Cercetări Ecumenice „Sf. Ephrem”, din cadrul Universității Mahatma Gandhi din Kottayam – India, domnia sa a vorbit și despre valoarea tezaurului literaturii creștine de limbă siriacă, precum și despre cercetarea științifică și academică, la nivel internațional, în ceea ce privește opera teologilor și părinților sirieci.

„Inițiativa de a înființa o revistă de studii siriace a pornit la nivel internațional și am fost susținut de specialiști în domeniu, care m-au sprijinit în acest demers necesar de a avea o nouă publicație în acest domeniu cu un patrimoniu spiritual extraordinar, pe care vrem să-l valorificăm atât în România, cât și la nivel internațional. Primul număr include contribuții bazate pe texte culese din manuscris, multe dintre ele fiind traduse pentru prima dată pentru publicația noastră”, a menționat Cătălin Ștefan Popa.

Despre valoarea și importanța acestui proiect editorial atât pentru spațiul românesc, cât și pentru centrele universitare și de cercetare din întreaga lume, au vorbit: dr. George Kiraz (Lector, Institutul de Studii Avansate, Universitatea Princeton, SUA; Institutul Siriac Beth Mardutho, Piscataway, New Jersey), dr. Gabriel Rabo (Universitatea Catolică din Eichstätt-Ingolstadt, Germania), prof. dr. Pablo Argárate (Facultatea de Teologie Romano-Catolică, Universitatea Karl-Franzens din Graz, Austria; Director al Institutului Ecumenic și de Cercetare Răsăriteană și Patristică) și dr. Bogdan Tătaru-Cazaban (Director al Institutul de Istorie a Religiilor, Academia Română).

Consiliul științific al revistei SARA este format din experți de renume mondial în studii siriace, precum: Sebastian Brock (Oxford University), George A. Kiraz (Institute for Advanced Study, Princeton University), Ute Possekel (Harvard University), Martin Tamcke (Georg-August-Universität Göttingen), Herman Teule (Katholieke Universiteit Leuven), Muriel Debié (École Pratique des Hautes Éudes, Paris), Pablo Argárate (Karl – Franzes Universität Graz), Jacob Thekeparampil (St. Ephrem Ecumenical Research Institute, Mahatma Gandhi University, Kottayam), Victor Spinei (Academia Română), Bogdan Tătaru-Cazaban (Institutul de Istoria Religiilor, Academia Română).

„Cătălin Ștefan Popa vine cu această inițiativă inedită, de a aduce în spațiul sud-est european această formă de teologie și spiritualitate orientală, reprezentată de contribuțiile patristicii siriace. Nume mari ale cercetării internaționale au susținut proiectul lui, fiind prezenți cu contribuții în primul număr al revistei. De asemenea, am beneficiat de prezența, în online, a unor specialiști internaționali, care au avut și mesaje înregistrate despre valoarea, importanța și ineditul acestui proiect, având în vedere că, în întreaga lume, mai sunt cinci reviste de teologie siriacă. Sperăm ca această apariție a primului număr să impulsioneze, iar, în cadrul teologiei noastre, să găsim disponibilitate din partea studenților noștri de a studia și învăța limba siriacă și, apoi, chiar de a traduce, mai ales că există colecții impresionante de papirusuri și codici vechi în siriacă, care nu sunt încă traduse într-o limbă de circulație internațională!”, a precizat părintele Nichifor Tănase.

Fondată sub egida Secției de Științe istorice și arheologie a Academiei Române, revista științifică SARA contribuie la cercetarea tradiției literare a creștinismului siriac și la diseminarea studiilor siriace în Europa. Revista se aliniază periodicelor de tradiție: L’Orient Syrien (Paris, 1956), Parole de l’Orient = Melto dmadnho (Kaslik, 1970), The Harp: a review of Syriac and Oriental studies (Kottayam, India, 1978), ARAM Periodical (Oxford, 1989), Hugoye: Jurnal of Syriac Studies (New Jersey, 1998), Journal of the Canadian Society for Syriac Studies (Toronto, 2010).

Evenimentul academic, desfășurat in situ și online, a fost organizat de Arhiepiscopia Timișoarei, în parteneriat cu Universitatea de Vest din Timișoara și Academia Română.

În Duminica Tuturor Sfinților, în ceas de seară, parohia Balinț din protopopiatul Lugoj a îmbrăcat haine de sărbătoare. În mijlocul acestei comunități a poposit Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Ioan, care după săvârșirea slujbei Acatistului Tuturor Sfinților, l-a hirotesit întru duhovnic pe părintele paroh al parohiei Balinț, Pavel Ioan Emanuel.

Credincioșii au venit în număr mare, cu bucurie duhovnicească în suflet pentru ca de acum părintele paroh, le va fi și duhovnic, având puterea de a lega și dezlega păcatele. Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit, în cuvântul rostit a evidențiat cât de mare este Taina Spovedaniei, câtă responsabilitate stă pe umerii preotului duhovnic și cât este de important pentru credincioși să fie spovediți și împărtășiți pentru a moșteni viața cea veșnică.

Din soborul slujitor au făcut parte, pe lângă preotul paroh, Pavel Emanuel și părintele consilier de la Sectorul Patrimoniu și Construcții, Timotei Anișorac, dar și protopopul Lugojului, Ionuț Furdean.

La acest frumos eveniment au luat parte pe lângă credincioși și reprezentanți ai autorităților locale în frunte cu domnul primar, Dănuț Crașovan.

Fie ca părintele Emanuel Pavel să păstorească cu folos turma încredințată, purtându-și preoția cu conștiința faptului că păstorul este răspunzător de turma încredințată înaintea Stăpânului tuturor.

Cu prilejul sărbătorilor Rusaliilor şi Sfintei Treimi (20 şi 21 iunie), în protopopiatul Sânnicolau Mare au avut loc mai multe evenimente bisericeşti, dintre care amintim: sărbătorirea hramului bisericii parohiale din Cenad, sfinţirea unei troiţe la hotarul localităţii Bulgăruş şi sărbătorirea corului parohiei Comloşu Mare, respectiv oficierea unui parastas pentru membrii corului trecuţi la Domnul. La toate evenimentele au participat părintele protopop Marius Podereu, alţi preoţi invitaţi din cuprinsul protopopiatului şi numeroşi credincioşi şi credincioase.